梅蘭竹菊作為花中四君子，用來表示文人君子所帶來的美好品格，梅象征著堅守自我的高潔之士，蘭象征恣意瀟灑不理俗事的世上賢達(dá)，竹象征有不屈骨氣和謙虛胸懷的謙謙君子，菊則象征隱居山林的世外隱士。

       “君子”一詞在儒家經(jīng)典中指具有較完美人格的人，代表了中國正道之人的價值取向，所以梅蘭竹菊四君子浮雕壁畫在古人的心中象征著文化、素質(zhì)、涵養(yǎng)的超高標(biāo)準(zhǔn)，無數(shù)文人墨客等有識之士對這一標(biāo)準(zhǔn)趨之若鶩，甚是推崇。基于我國古代文人對理想品格的追去與向往，梅、蘭、竹、菊浮雕裝飾以其獨特的植物屬性所包含的優(yōu)秀品質(zhì)，被作為“君子”文化的載體，成為中國人托物言志、表達(dá)情感的象征，因此梅蘭竹菊被作為傳統(tǒng)題材，廣泛地應(yīng)用于文化、藝術(shù)等各個領(lǐng)域中，深受百姓喜愛，且經(jīng)久不衰。

       根據(jù)所查閱的文獻(xiàn)記載，梅蘭竹菊圖案裝飾早期是被應(yīng)用于詩歌中，但究竟是詠梅詩還是詠竹詩出現(xiàn)得早，學(xué)術(shù)界還存在著爭議。南北朝時期，梅作為單科題材被中國畫畫家用筆墨描繪其風(fēng)姿雅韻，而后在唐朝蘭和竹葉陸續(xù)入畫，菊花則入畫較晚。在唐宋時期的室外照壁浮雕作品中，梅蘭竹菊作為“四君子”浮雕壁畫題材整體出現(xiàn)在一套作品中，并稱為“四友圖”。

       民間石雕梅蘭竹菊浮雕壁畫的雕刻藝術(shù)是以木質(zhì)、石材材料作為基礎(chǔ)的，在室內(nèi)或室外的木材、石材構(gòu)件上雕刻裝飾紋樣，是人們在精神層面對審美所產(chǎn)生的高級需求。梅蘭竹菊，占盡春夏秋冬。各種以梅蘭竹菊為主題的照壁雕刻等，梅蘭竹菊雕刻美觀、寓意高雅，在中國傳統(tǒng)民俗文化中，被定義了不盡相同的吉祥寓意，深受百姓喜愛，被廣泛應(yīng)用于各種傳統(tǒng)民間工藝美術(shù)當(dāng)中。